'Ağlama', Açıklandı

Ebeveynler, arkadaşlar, ortaklar, çalışanlar olarak, bu hayatta sevdiğimiz kişilere yardım etmek, onları incitebilecek şeylere karşı korumak, hasta olduklarında iyileştirmelerine yardımcı olmak, onları rahatlatmak için elimizden gelenin en iyisini yapıyoruz. acı çektiklerinde, kendilerini daha az yalnız hissetmelerini sağlamak için onlarla zaman geçirmek, onlara bakıldığını bilmelerini sağlamak ve bu özen onlarla ve ötesine geçirdiğimiz zamana yayılacaktır. Zaten umduğumuz da bu. Bu harika Kore dram-gerilim filminin sorunlu ve tekinsiz kahramanı Jong-Goo da öyle. 'Ağlama' şiddetli bir melankoli duygusundan ve yaklaşan tehlikeden muzdariptir. Film, her sessizlik ve sükunet anının yerini tamamen tüketen bir kaosun geçeceği şekilde kurgulanmıştır.

Bu dünya anlayışımızın çok ötesinde. Nedensellik ve geçiciliğin içindeki ve dışındaki eylemlerimizle nasıl ilişkili olduğu, ancak belirsiz bir şekilde kavramaya başlayabileceğimiz şekillerde işler. Yapabileceklerimizin bir sınırı vardır, ayrıca yaptıklarımızın etkilerini algılayabilmemizin de bir sınırı vardır. Korkudan, panikten, sevgiden hareket ettiğimizde, kendimiz veya sevdiklerimiz için her zaman en iyi kararları vermeyiz. Bize emanet edilen rolleri her zaman istediğimiz şekilde yerine getiremeyiz.

Bazen bildiğimiz dünya cehaletimize ve etrafta savrulmamıza rağmen devam eder ve bazen elimizden gelenin en iyisini yapmaya çalıştığımızda ve her şeyi yoluna koymak için elimizden gelenin en iyisini yaptığımızda bile tamamen ters gider. Jong-Goo’nun dünyası, yaşam ruhunu zayıflatmak ve ondan en çok değer verdiği şeyi, yani ailesini almakla tehdit eden bir dönemden geçiyor. Devam ediyor gibi görünürken, herhangi bir anda hangisinin ne olduğunu söylemek her zaman mümkün değildir, ama her zaman sanki geriye dönüp bakıldığında başka bir şekilde gerçekleşmemiş gibi, her zaman kaçınılmaz görünür.

'The Wailing', bu etkiyi-nedenselliği mümkün olan en ilgi çekici ve üzücü şekilde algılayan bir çalışmadır. Bu, zamanı ve nedenselliği doğrusal olarak algılayan sınırlı perspektifin bir işlevidir, ancak şimdi olduğumuz gibi, onu başka bir şekilde görmek çok zordur ve eğer bunu yapabilecek olsak bile bu bize bir fayda sağlarsa söylemek imkansız. Kendimizi ve sevdiklerimizi içinde bulduğumuz her durum ya da koşul, amansız bir şekilde üst üste bindirilmiş ya da bir sonrakine çevrilmiş bir önceki durum ve koşulların sonucudur. Kehanet, zaman kadar uzay hakkında da bir dizi araçtır.

Şimdiki zamanda olmak, bir harita varsa ve birisi oku bir tırnağıyla veya bozuk paranın kenarıyla kazımadıysa veya onu bir çıkartma veya başka bir şeyle gizlemediyse, her şey yolunda ve iyidir. Bir tür sonar veya ekolokasyon veya yer işaretlerinin, tersi değil, yazışmalara yerleştirilmesi.

Yine de karanlıkta daha sık tökezliyoruz, haritaları okumada berbat, bizi uyutan veya radyoya veya arabadaki diğer seslere karışan GPS sesini yarıya kadar dinliyoruz. Bir dönüm noktasını diğeriyle karıştırırız ve geri döneriz, hatta kim olduğumuzu, kimi sevdiğimizi unuturuz ve bütün bunların kafasını karıştırırız. Bu sonuçlar trajik ve telafisi mümkün olmayan türden olabilir veya birkaç saat içinde güldüğümüz veya nefessiz bir şekilde ilişkilendirdiğimiz türden olabilir, seslerimiz hala adrenalinle titriyor, her şey kendini belleğe aldığında, şimdiki zamandan silikleşiyor.

Bazı şeyler zamanla, uzayda, hatta kendilerinden sonra, kalplerimizde ve zihnimizde veya onların dışında varlığını sürdürür, bazen hayaletlerdir, bazen ne olduklarını bilmiyoruz. Bazen bilmemek sorun değil. Bazen değil. Bunun üzerine gelene kadar, hatta sonrasında bile bilemeyiz ve hatırlarız ya da bir şeyler yapmam gerektiğini düşünürüz ya da gelecekte kalıcı ve değişmez, geçmiş felaketle döngü içinde kalırız; Her zaman bir başkasının şimdiki zamanı olan geçmiş felaket, bir başkasının geleceği, ne kadar sağlam görünürsek görünelim, hayalet rolünü oynadığımız ve bunda da başarısız olmamayı umduğumuz.

Özet

İnsanlar küçük bir kasabada, gizemli bir Japon adamın orada yaşamaya başladıktan sonra bölgelerine geldiğine inanılan bir hastalık nedeniyle ölüyor. Hikayeyi, kızı hastalığın bir sonraki kurbanı gibi görünen bir polis memuru aracılığıyla takip ediyoruz.
Film güzel görünüyor, her çekim bir öncekinden daha fazla nefesinizi çekmenize neden oluyor. Dağlar çok güzel görünüyor, sanki Bob Ross'a bir kamera verilmişti. Filmle ilgili çok fazla araştırma olduğunu söyleyebilirsin.

Yerel polis memuru Jong-Goo, sürmekte olan vakayı ihtiyatlı bir şüpheyle inceler. Bir ailenin içlerinden biri tarafından öldürüldüğü sitede Goo, beyazlar içinde bir kızla karşılaşır. Kız, onu ormanda tek başına yaşayan ve devam eden krizin baş şüphelisi olan yaşlı Japon hakkında uyarır. Diğer köylüler de, beyaz iç çamaşırı giymiş, kırmızı parlayan gözlerle ceset yiyen yaşlı bir Japon hakkındaki gözlemleriyle öne çıkıyor. Hikayeler Goo'yu rahatsız eder ve onu açıklayıcı ayrıntılarla kabus görmeye zorlar. Şimdi, Japonların aslında suçlu olduğuna neredeyse ikna olmuştu ve teftiş için diğer polislerle birlikte evini ziyaret ediyor. Meslektaşı, cinayetleri Japonların işlediğini gösteren kanıtlar bulur. Çok korkarak durumu terk eder ve diğer subaylarla birlikte ayrılır.

Bir polis memuru Goo'ya kızının bir ayakkabısını getirdiğinde ve olayı anlatır. Kızı, hastalanmadan önce diğer köylülerle benzer semptomlar gösteriyor, bu da tüm evi kaosa sürüklüyor. Öfkelenen Goo, Japon adamın evine koşar ve meslektaşının kanıtı bulduğu yeri inceler, sadece yanmış külleri keşfeder, başka hiçbir şey bulamaz. Yaşlı adamın gelmesinden önce Goo, bekçi köpeğini öfkeyle öldürür ve Japonların köyü terk etmesini ister. Kızının sağlığı daha da kötüleşen Goo'nun annesi, bir ritüel gerçekleştirmesi için bir Şaman tutar. Ayinini gerçekleştirdiği gün, yaşlı adam ormanda bir tanesini icra ediyor. Goo, kızının ritüelin ellerinde daha fazla acı çektiğini fark eder ve Şamanı terk eder ve kızını hastaneye götürür.

Birkaç adam toplar ve yaşlı adamla yüzleşmek için ormana koşar. Yere ulaştıktan sonra, grup başka bir enfekte köylü ile karşılaşır ve istemeden onu öldürür ve cesedi elden çıkarır. Beyazlı kadın geri dönerken tepeden bakmaktadır. Beyazlı kadının aslında Goo'nun ailesini kurtarmak için orada olduğu ve Şamanın gerçek şeytan olan eski Japon ile işbirliği içinde olduğu ortaya çıkar. Beyazlı kadının uyarılarına rağmen Goo, ailesini kurtarmak için acele eder ve kızının hepsini öldürdüğünü keşfeder. Daha sonra onu bıçakladı ve Şamanın içeri girip fotoğraf çekmesini izledi.

Analiz

'TheFeryat 'korkunç, üzgün ve güzel görünüyor. Sizi sabırlı birikimiyle içine çeken ve sizi düşünmekten alıkoyamayan ilgi çekici bir sonla patlayan bilinçaltı bir sanat eseridir. Herhangi bir atlama korkusu kullanmaz,ve birçok korku, Laura’nın kuzenine doğru emeklediğinde ‘Twin Peaks’teki Bob anına benziyor. Film, 'Memories Of Murder' ve The Exorcist'in bir karışımı gibi hissediyor, ancak memnuniyetle her ikisinin de en iyi unsurlarını alıyor. Modern bir ortamda eski bir Kore halk masalını anlatıyor. Bu çok ürkütücü, ancak rahatsız olacağınız bir noktaya kadar değil. Aynı zamanda çok iddialı ve bunda yanlış bir şey yok.

Filmin altında yatan tema, modern ve geleneksel toplumun tutarlı bir şekilde çizilmesidir. Na Hong, düşünce ve kültürdeki bu ikilemi hem makro hem de mikro düzeyde sunuyor. Goo hanesi içinde, Goo hukukun üstünlüğünün temsilcisidir; Modern eşitlik, adalet ve sosyal düzen fikriyken, Şaman'la temas kuran kişi olan Goo'nun annesi, arkaik ve antika geleneklerinde köklü Kore'nin simgesidir. Na Hong, canlı çerçevelerine akıllıca yeni, kapitalist ekonomi ve gittikçe daha da eskimeye başlayan eski, gerileyen yapıdan ayrılıklar ekliyor. Köy, karakol ve eczane gibi kurumlarla modernizm ve kontrolün bir örneğidir, ancak ormanlar ve demir çağı araçları aracılığıyla ham, mekanizmasız doğasını korumayı başarır.

Yine de filmde bir boşluk var. Ana karakter başlangıçta korkmuş, çaresiz bir adam olarak tasvir edilir, ancak sonunda karakteri aniden değişmiş gibi görünür. Bu büyük bir değişiklik değil, ama doğası gereği cesareti olmayan birinin ihtiyaç duyulduğunda güç getirmesi garip geliyor.

'The Wailing’in en büyük gücü, sizi başıboş bırakıp huzursuz edici bir his bırakabilmesidir. Anlatı, cevap aramak için değil, soru olarak inşa edilmiştir. Gerginlik sürükleyicidir ve sonunda neredeyse mide bulandırıcıdır. Na Hong-jin'in insan bedenindeki hayalet dünyasını ve başarısız iyilik duygusunu biçimlendirmesinin çarpıcı yolu, neredeyse iklim karşıtıdır ve acı bir tat bırakır.

Yine de hikayeye sadık kalmak, filmin ve yönetmenin gerçek zaferi. Goo ailesini son anda kurtarmış olsaydı, muhtemelen bu kadar iyi hissetmezdi. Bu zekice çabayı insanlaştıran kalp kırıklığı eksik olacaktı, ekran karardığında neredeyse filmi unutmamıza neden olacaktı.

Yin ve Yang Kavramı

Kore’nin büyük sosyal ve politik tarihi, ideolojik ilkeleri olan Yin ve Yang’a dayanmaktadır. Kore bayrağı bile, tüm insan birlikteliklerinde doğal olarak mevcut olan insan doğasının iki tarafını temsil eder. Moo-myung veya beyazlı kadın, doğuştan iyi olan ve genellikle sıcaklık ve refah ile özdeşleştirilen Yang'ı veya beyaz kısmı temsil eder. Muhtemelen bu nedenle Moo beyazlı kadın olarak seçilmiştir.

Filmin karanlık, unutulmaz renklerle karakterize edilen renk paleti, Moo’nun karelerdeki varlığıyla çeşitlendirilerek ikisi arasında keskin bir kontrast oluşturuyor. Öte yandan şeytan, koyu renklerle temsil edilir ve çoğunlukla mavi ve siyah giyinir. Bekçi köpeği de siyah renktedir, bu da yine köyde kalışının doğasını gösterir. Evindeki katran kadar kara olan yanmış kül, tüm havayı arttırıyor.

'The Wailing', iyi ile kötü arasındaki bir savaştan çok daha fazlası olsa da, Na Hong’un ustalığı sayesinde, büyük ölçüde mücadeleye dayanıyor. Her şeyin çoğu gerçekten kötü ve iyiliksever güçler arasındaki bu çatışmadan kaynaklanıyor. Hız, Goo'nun şaşırtıcı bir gizemine cevaplar arayarak belirlenir. Bu nedenle Yin-Yang, filmin estetik ve ruhsal kadansının doğal bir parçası haline gelir.

Bitiş

Son, bizi o kadar çok soruyla baş başa bırakıyor ki, bunları sıralamak akıllıca olacaktır.

• Şaman ikilisi ve eski Japon ortaklaşa mı, şeytan adına mı hareket ediyor?
• Moo-myung kasabanın ruhu mu ve onu korumaya mı çalışıyor?
• Şaman, Hyo-Jin'i kurtarmak yerine şeytan ruhunu Hyo-Jin'e mi damgaladı?
• Moo-myung, Goo'nun geri dönüp ailesini kurtarmasını engellemek için ne yapıyordu?
• Babası Japon adamı öldürmeye çalışırken kendi adıyla bir günah işlediğinde büyüsü bozuldu mu?
• Japon adamın hastalanması şeytan çıkarma ayini sırasında değil, cinayet teşebbüsünün tamamen şeytanla birleşmesinden sonra mıydı?

Phew. Soruların telaşı, sorulacak çok şey bırakabilir. Öyleyse bunlara cevap vermeye başlayalım. Evet, gerçekten de sonunda ortaya çıktığı gibi, Şaman ve eski Japon işbirliği içindeydiler ve bir sonraki kurbanlarını almayı planlıyorlardı. Şaman Goo'nun evine en son sahnede dönerken, onun ölü aile üyelerinin fotoğraflarını çektiğini ve istemeden bize onlardan önceki diğer kurbanların fotoğraflarını gösterdiğini görüyoruz. Bir ritüel gerçekleştirme amacı aslında sadece Japon için başka bir kurban olduğunu iddia etmek için bir kılık değiştirmekti. Japon ile olan sinsi ilişkisi, Moo-myung (kan kusması) ile tanıştığı zaman sonuçları oldu. Bunu yaparak, şeytanın küçük kıza sahip olması ve onu daha fazla can almak için kullanması için bir geçit oluşturmak istedi. Tüm arka plan ve ayrıntılar yokken, geniş anlam bu şekilde çıkarılabilir.

Şaman aslında Hy-Jin'in ruhunu zayıflatmaya ve şeytanın hayatına sahip çıkmasını kolaylaştırmaya çalışıyordu. Onun sağlığı bozulmaya başladıkça olay yerinde bunun sonuçlarını görüyoruz. Bunun ardından Goo onu hastaneye götürür ve bir an için Şaman ve şeytanın planlarını bozar. Moo-myung'a bir tuzak kurup Goo ailesini kurtarmak için yeterince zaman verir. Beyazlı kadın bir tuzak kurup şeytanı sonsuza kadar bitirmeye çalışırken Goo bir hata yapar ve kızını kurtarmak için acele ederek büyüsünü bozar. Lanetin etkinleştirilmesinin sembolik bir imgesi, çiçek tuzağının çürümesi. Goo'nun geri döndüğü an, kameranın çiçek tuzağına nasıl yaklaştığını ve çürdüğünü, ailenin mutlu zamanlarının sona erdiğini işaret ettiğini görüyoruz.

Japon adamın Goo ailesini almadan önce gerçekten bir şeytan olup olmadığı veya birleşmeyi tamamlamak için daha fazla kurban isteyip istemediği netleşmedi. Buna rağmen, Japonların şeytana dönüşmesinin daha fazla kurban gerektirdiğini ve Japonların hastalanmasının cinayet teşebbüsünden sonra olduğunu varsaymak doğru olacaktır. Bazıları, Şamanın, para kazanmak ve koruma sağlamak için şeytani bir figür haline gelmesine yardım ettiğini iddia edebilir. Bu, Japon'un zaten bir şeytan olduğu ve hayatta kalmak için canlar talep ettiği fikrine ters düşecektir. Japonların oraya bir yerden geldiğini hatırlayın. Şüpheleri gizlemek ve fark edilmemek için bir yerden bir yere gitmesi kuvvetle muhtemeldir.

Son söz

Rahatsız edici ve unutulmaz, son derece iyi yapılmış bir doğaüstü gerilim, atmosferik ve bazen sinir bozucu. Yavaş yanan ilk birikim mükemmeldi ve bizi koltuğun kenarında tuttu. Sonra orta bölüm biraz tekrarladı ve gereksiz yere aşırı gerildi, ancak son üçte biri gerçekten olağanüstü. Hıristiyan sembolleri, İncil referansları ile dolu, burada hiçbir şey net bir şekilde sonuçlandırılmadı ve açık son tamamen dünyanın dışında. 'TheFeryat 'çok fazla yanıtsız soru içeren bir gerilim filmi ve işin güzelliği de bu. Akıllara durgunluk veren yaz gişe rekorları kıran filmlerin yaşadığı bir kasabada, Hong-Jin's Şeytani cazibesiyle izleyenleri elinde tutan yabancı bir yabancı gibi tecavüz ediyor.

'TheAğlama'Varlığı bilinmeyen devasa bir canavar gibidir, ancak doğaüstü gücün dehşet dolu uğursuz varlığı, etrafınızdaki ürkütücü sessizlik tarafından sanki bir dehşet yağmuruyla yutulacakmışsınız gibi hissedilir. Ucuz korkuları tercih etmekten çok kaos ortamını saran kışkırtıcı, hipnotik ve çığır açan bir korku gerilimidir. Nadiren, temel türden şüphe ve korkuyu böylesine karmaşık bir şekilde ele alan bir sinema türüne rastladım.

Açıklayıcılarda Daha Fazlasını Okuyun: Gone Girl | John Wick | Bebek Sürücü