Netflix'in 'Rustin'i, çoğu kişinin Martin Luther King Jr.'ın etkileyici 'Bir Hayalim Var' konuşmasını yaptığı gün olarak hatırladığı 1963 Washington İş ve Özgürlük Yürüyüşü'nün arkasındaki adamı konu alıyor. George C. Wolfe'un yönettiği tarihi biyografik film, insanları ikna etme tarzı ve herkesin anlamadığı bir çekiciliği olan aktivist Bayard Rustin'i konu alıyor. O, ırk ayrımcılığının kabul edildiği ve eşcinselliğin ceza gerektiren bir suç olduğu bir dönemde Amerika'da yaşayan eşcinsel bir Siyah adamdır. Bu durum onu rahatsız ettiğinden toplumda bir şeylerin açıkça yanlış gittiği durumlarda sessiz seyirci olmayı reddediyor.
Colman Domingo baş karakter olarak kendine ait ve ona eşlik eden Chris Kaya ve Rustin'in hikayesini anlatma çabalarında Aml Ameen. Rustin her zaman bir aktivist olmasına rağmen film, ünlü Mart ayının hemen öncesindeki zamana ve Rustin'in cinselliğinin, ırkının ve geçmiş bazı kararlarının önemli bir sorun olduğu bir dönemde Sivil Haklar Hareketi'ne önemli ölçüde katkıda bulunma girişimlerine odaklanmayı seçiyor. Aynı zamanda hareket sırasında Martin Luther King Jr. ile olan ilişkisini ve perde arkasında oynadığı rolü de araştırıyor. Bu aynı zamanda filmin Rustin'in gerçek hikayesini ne kadar doğru yansıttığını da merak etmemize neden oluyor.
'Rustin', Afrikalı-Amerikalı sivil haklar lideri ve aktivist Bayard Rustin'in hayatındaki gerçek olaylara dayanıyor. Yazarlar Julian Breece ve Dustin Lance Black, Rustin'in tavırlarını ve akıcı konuşma tarzını da yakalamayı başaran Domingo aracılığıyla Rustin'e hayat vermeye büyük özen gösterdiler. Çabalara rağmen, film daha geniş izleyici kitlesine yönelikti ve Rustin'in hayatındaki, yaşadığı dönemde bu kadar etkili olmayabilecek olayları dramatize etmek için yeterince özgürlük tanıdı. Üstelik eski Başkan ve First Lady Barack Obama ve Michele Obama'nın filmin yürütücü yapımcıları olması, filme çok daha fazla etki katıyor.
Rustin'in harekete katkıları ve o dönemde buna benzer pek çok sosyal neden çoğunlukla unutuldu ya da tarihten silindi; bunun nedeni, esas olarak Komünist Parti ile daha önceki bağları ve Rustin'in kendi partisini kabul etmesiydi. cinsellik 1900'lerin ortalarında. Ancak bunun nedeni büyük ölçüde Rustin'in lider olmasına ve Ağustos 1963'te Washington'a yürüyüş için 250.000 kişilik bir kalabalığın karşılarında durmasını sağlamasına rağmen ilgi odağından uzak durmayı tercih etmesiydi. Gurur duyduğu geçmiş kararlarının, yetkili kişilerin hareketi iptal etmesine veya kimliğini kendisine ve meslektaşlarına karşı kullanmasına engel olmasına izin vermek istemedi. Bu nedenle ancak 2013 yılında o zamanki başkan Obama ona bu ödülü vermişti. Cumhurbaşkanlığı Özgürlük Madalyası katkılarından dolayı isminin gerektiği gibi vurgulanması.
Rustin, Mart 1912'de ebeveynleri olmayan, ancak onu West Chester, Pennsylvania'da büyüten zengin anne tarafından büyükanne ve büyükbaba Julia ve Janifer Rustin'in çocuğu olarak dünyaya geldi. Büyürken en büyük etkisi, cinselliği konusunda kendisini rahat hissetmesini sağlayan ve cinselliği protesto etme kavramını ona tanıtan Quaker büyükannesiydi. ırkçılık . O zamandan beri eğitimine devam etmenin yanı sıra aktivizme doğru çekildiğini hissetti. Hikâyesinin tüm anlatımlarında Rustin, tüm insanlar için eşitlik ideolojileri tarafından yönlendiriliyordu; bu nedenle otobüsün arka kısmına geçmeyi veya o dönemde bir Siyahi olarak yasal olarak izlemesi beklenen benzer ayrımcı politikaları izlemeyi reddetti. zaman.
Hatta ırksal eşitlik konusundaki duruşları nedeniyle 1936'da Genç Komünistler Birliği'ne kısa süreliğine bile katıldı; bu karar daha sonraki çabalarında defalarca peşini bırakmadı. Savaş karşıtı tutumlarını tersine çevirdikleri zaman Rustin onları terk etti, ancak bu kısa süreli ilişki, onun cinselliği dışında önemli siyasi hareketlerle bağlantısının kesilmesinin ana nedenlerinden biri haline geldi. Rustin eşcinsel olduğunu gizlemek için herhangi bir çaba göstermedi ama bunu da desteklemedi çünkü muhalefet her zaman bunu kendisine karşı kullanmanın bir yolunu buluyordu.
Ona göre Sivil Haklar Hareketi hiçbir şekilde cinselliğiyle bağlantılı değildi ve daha genel ve daha geniş bir ırk perspektifinden bir fark yaratmak için çaba göstermeye devam etmek istiyordu. Pek çok kez hapse girdi ve sonunda harcama yaptı iki yıl hapis İkinci Dünya Savaşı sırasında ya diğer erkeklerle olan ilişkileri nedeniyle ya da ırkından dolayı aşağılık muamelesi görmeyi reddettiği için. İdealleri onun için çok daha önemli olduğu için hâlâ pişmanlık duymadan cezasını çekti.
Onun sırasında ile ilişki Martin Luther King Jr., Gandhi ilkelerinden derinden ilham alarak şiddet içermeyen barışçıl protestoları bile savundu. 1948'de İngiliz yönetimine karşı yaptıkları hareket hakkında daha fazla bilgi edinmek için Hindistan'a gitti ve aynısını Afrika'da da yapmak istedi. Böylece Uzlaşma Kardeşliği'nin (FOR) üyesi olarak Batı Afrika bağımsızlık hareketlerini desteklemek için bir geziye çıktı.
1940'ların başlarında Rustin ve A. Phillip Randolph, Siyahlara iş sağlamak için ilk yürüyüşü düzenlemeye çalıştılar, ancak bu, şiddete ilişkin tüm olumsuz tanıtım nedeniyle o zamanki başkan Franklin Roosevelt tarafından durduruldu. Daha sonra, 1960 yılında Siyahi lider Adam Clayton Powell Jr., Rustin ile King arasında cinsel bir ilişki olduğunu öne süren bir hikayeyi ifşa etmekle tehdit etti. Daha sonra Rustin bu söylentilerin ortasında istifa etmek zorunda kaldı. Her ikisi de bu iddiaları reddetmesine rağmen King bile ahlaki açıdan itibarsızlaştırılmak istemedi.
Yine de Randolph, Birmingham polisinin çocuklara saldırdığı iddiasının ardından 1963'te Washington'daki Mart ayında önemli bir oyuncu olarak görev yapması için onu geri getirdi. Bağlantıları, nüfuzu ve Rustin'in daha önce organize ettiği benzer birçok hareket sayesinde, bu ölçekte olmasalar bile Rustin onlar için en iyi seçenekti. Ünlü Yürüyüşü organize etmek için King ve Randolph ile güçlerini yeniden birleştirdi. Bundan saatler önce Rustin hâlâ gergindi, kaç kişinin geleceğini bilmiyordu. Bu olay, 1964'te Sivil Haklar Yasası'nın yürürlüğe girmesiyle kısa sürede tarihe geçecek bir olay haline geldi. Ancak Rustin, King'in ardından ancak birkaç açıklama yapabildi ve 6 Eylül'de Life Dergisi'nin kapağında yer aldı. 1963'te, 1987'deki ölümünden sonra katkıları unutulmadan önce.