Ali Abbasi'nin yönettiği 'Kutsal Örümcek' İranlı polisiye gerilim Meşhed sokaklarında terör estiren bir seri katilin kimliğini ortaya çıkarmak için soruşturma başlatan gazeteci Arezoo Rahimi'nin hikayesini anlatıyor. Kurbanların hepsi seks işçisi olduğu için yetkililerin ilgilenmediği işi yapmaya çalışırken cinsiyetçilik ve kadın düşmanlığıyla uğraşıyor. Bu arada, dışarıdan normal bir aile babası olan seri katil, tanrının işini yaptığına inanarak öldürme çılgınlığına devam eder.
Film, toplumun kolektif zihniyetinin bir bireyin eylemlerini nasıl etkileyip birçok cana mal olabileceğinin yürek burkan bir anlatımını sunuyor. Yapımcıların bu filmi yapmak için nereden ilham aldıklarını merak ediyorsanız işte bilmeniz gerekenler.
Evet, 'Kutsal Örümcek', 2000 ile 2001 yılları arasında 19 seks işçisini öldürdüğünden şüphelenilen bir seri katil Saeed Hanaei'nin gerçek hikayesine dayanmaktadır. Eylemlerinden pişmanlık duymayan Hanaei, söz konusu : “Kadınları fahişe oldukları ve insanları bozdukları için Allah rızası ve dinim için öldürdüm. Kutsal şehir Meşhed'i yozlaşmış kadınlardan ve fahişelerden temizlemek istediğim için 150 kadını öldürmüş olsam bile zahmet etmezdim.”
Hanaei, üç çocuklu bir aile babasıydı ve inşaat müteahhidi olarak çalışıyordu. Akşamları kurbanlarını aramak için dışarı çıkıyor, onları evine getiriyor ve başörtüleriyle boğuyordu. Cesetleri açık alanlara yerleştirdi. Tutuklandığında, masum olduğuna inanan bir toplum kesiminden sempati gördü. Muhafazakar bir gazete olan Jomhuri Islami şöyle yazdı: “Kim yargılanacak? Hastalığı ortadan kaldırmaya çalışanlar mı yoksa yolsuzluğun kökünde duranlar mı?” Hanaei'nin arkadaşlarından birinin, 'Doğru olanı yaptı. Devam etmeliydi.”
Ali Abbasi cinayetler hakkında bir film yapmaya karar verdiğinde, bir seri katil filminin olağan yaklaşımını benimsememeye karar verdi. Bunun yerine, Hanaei gibi erkekleri eylemlerinin doğruluğunu iddia etmeye yönlendiren uygulamaları vurgulayarak 'seri katil toplumu'na odaklanmak istedi. “Daha ilginç bir hikayenin şu soruyu sormaktan kaynaklandığını düşündük: Ne tür bir toplum, ortam ve karakterler onun davranışını teşvik ederdi? Bu düşünce nerede gelişiyor? Sonuç olarak, senaryo bir seri katil hakkında bir hikayeden bir seri katil toplumu hakkında bir hikayeye dönüştü,” yönetmen söz konusu .
Abassi, daha büyük bir resme ve muhafazakar bir toplumda kadınların nasıl görüldüğüne odaklanmak için Arezoo Rahimi karakterini ekledi. Rahimi'yi canlandıran aktris Zar Amir Ebrahimi, İran'da genç bir kadın olarak yaşadığı deneyimi masaya yatırdı ve karakteri canlandırmaya yansıttı. “Rolü üstlendiğimde bu karaktere getirdiğim en önemli şey sanırım [fiziksel] zayıflığımdı. Az önce kararlı olması gerektiği ile bu toplumda zayıf olduğu arasında bir denge buldum ve belki de asla olmayacak bir şey için savaşıyor. Attığı her adımda, bu toplumdaki herkesle ilgili bir sorun var. Abartılı görünüyor ama [İran'da] böyle” dedi Ebrahimi.
Bir sahnede Rahimi, saçını düzgün bir şekilde örtmesinin istendiği bir otele yerleşir. Film olaydan önce çekilmiş olsa da sahne, “uygunsuz” başörtüsü taktığı için tutuklanan ve Rehberlik Devriyesi tarafından ağır bir şekilde dövüldükten sonra polis nezaretinde hayatını kaybeden Mahsa Amini'nin gerçek hayat hikayesiyle yankılanıyor. “Bu, kadınlara yönelik bir ayrımcılık değil; iyi organize edilmiş bir sistemin işaretidir. İran İslam Cumhuriyeti, kadınlara baskı yapılmadan var olamaz. Bunu düzeltemezler. Rejim artık kadınları baskı altına alamayınca çökecek” diyen Abbasi, filminin dokunmadığı siyasi asla üzerine kafa yoruyor.
Film uluslararası platformlarda övülürken, diğer zorbalık ve taciz biçimlerinin yanı sıra oyuncular ve yapım ekibi ölüm tehditleri alarak İran'dan tepki aldı. Ancak Abbasi için İran sansürünü filme çekmek ve rahatsız edici bir gerçeği olduğu gibi sunmak önemliydi. “Benim için seri katil vakası, İran toplumunda yanlış olan pek çok şeyi netleştiriyor. Saeed Hanaei çok farklı bir akıbet. 16 kadını öldürmekten hüküm giymesi bir artçı sarsıntıyı tetikler. Adam halk tarafından kutlanıyor. Oturup dikkate almamı sağlayan bir adalet fikri var. Katile tapınmada açığa çıkan farklı mertebelere kimse bakmadı” dedi. söz konusu .
Ebrahimi'ye göre film ve İran'da süregelen protestolar parçalanmış bir toplumda birbirini yansıtıyor. 'Filmi farklı bir şekilde görüyorum, karakterim bile ve bu kadınları sadece özgürlükleri için savaşırken ve İran sokaklarında erkeklerle birlikte hayatlarını riske atarken gördüğümde, sanki bu karakter toplumun gerçeği haline geldi.' söz konusu . Bu nedenle, film bazı yaratıcı özgürlükler kullansa ve hikayenin bazı yönlerini kurgulasa da, duruma sadık kalıyor ve kökleri baskıcı toplumların gerçekliğinden kaynaklanıyor.