Dümende Sanjay Leela Bhansali varken, ' Anayasa: Elmas Çarşısı ' Lahor'daki Hint özgürlük mücadelesinin arka planında yer alan Heeramandi'nin tavaifinin (fahişeler) hikayelerini anlatıyor. Mallikajaan, iktidarı sürdürmek için hile, hile ve soğukkanlı karar alma mekanizmalarından yararlanan eğlence bölgesinin kraliçesidir. Dansçıları yerel nawabları eğlendiriyor ve onlardan büyük zenginlikler elde ediyor. Mallikajaan'ın genç yaşta sattığı Fareedan intikam almak için geri döndüğünde, aralarındaki rekabet Heeramandi'yi sosyal manevra, entrika ve aldatma oyununa sürükler.
Netflix dönem draması aynı zamanda tavaifin Hint özgürlük hareketine olan katkılarını da araştırıyor ve bu anlatının ön saflarında Bibbojaan yer alıyor. Mallikajaan'ın kızı ve Heeramandi'nin en popüler sanatçılarından biri olan Bibbojaan, Lahor'da Hamid Mohsin Ali liderliğindeki İngiliz karşıtı hareketi gizlice destekliyor. Düzenli olarak kazancının bir kısmını ve Mallikajaan'ın zenginliklerinin bir kısmını çeşitli yollarla Hamid ve devrimcilerine sağlıyor. Bibbojaan'ın Britanya Hindistanı'na karşı cüretkar eylemleri, eylemleri kayıt dışı kalmış olabilecek benzer tarihi şahsiyetler konusunda merak uyandırıyor. ÖNCE SPOİLER
Tarihin labirentinde, Bibbojaan gibi kadınların çoğu zaman çatlaklardan kaçıp zamanlarının baskın anlatıları tarafından gizlenen hikayeleri vardır. Bu tür belirsiz hikayelerden biri, cesareti 1857 Sepoy İsyanı'nın çalkantılı olaylarında habersiz bir rol oynayan bir fahişe olan Azeezunbai'nin hikayesidir. Arşiv araştırmaları sonucunda Taviflerin önemli zenginliğini ve Hindistan'ın bağımsızlık mücadelesine fon sağlamaya katkılarını detaylandıran başka hikayeler de ortaya çıktı.
Azeezunbai'nin hikayesi arşiv raporları, yerel efsaneler ve akademik makaleler arasında parçalar halinde korunuyor ve onun gibi eylemleri zamanın kumları tarafından karartılmış olan kadınların gizli katkılarına bir bakış sunuyor. Azeezunbai'nin hikayesi, 1857'deki Birinci Hindistan Bağımsızlık Savaşı sırasında Cawnpore (Kanpur) kuşatmasında Hintli askerlerle birlikte savaştığı Lucknow'dan geliyor. Onun 1857'deki Sepoy İsyanı'nın bir parçası olduğu, at sırtında silahlı askerlerin yanında yer aldığı söyleniyor. , erkek kıyafetleri giymiş ve tabancalarla silahlanmış. Genç yaştan itibaren askerlerle yakın ilişkileri vardı; muhbir, haberci ve hatta muhtemelen savaşçı olarak çalışıyordu.
Azeezunbai ön saflara daha yakın olsa da, diğer Tavaifler 1857'deki ayaklanmaya önemli ölçüde katkıda bulundular. Hindistan'daki Babür yönetimi altında, Tavifler güçlerinin ve nüfuzlarının zirvesindeydi, kraliyet soylarıyla övünüyor ve sanat ve sanatın kalesi olarak görülüyorlardı. kültür. Genç kraliyet ailesine görgü kuralları ve iletişim konularında ders vereceklerdi. Sepoy İsyanı sırasında Twaif, gösteride görüldüğü gibi isyancı güçlere fon sağlamak ve askerlerine sığınak sağlamak için iyi bir konumdaydı. Ayaklanmadaki rollerinin farkına varan Britanya Rajı, onların zenginliklerine ve sosyal statülerine baskı yaptı, onları denizci kızlar olarak nitelendirdi ve sonunda kamu vicdanında onları fahişe olarak kategorize etti.
Tanınmış bir fahişe ve başarılı klasik kayıt sanatçısı olan Gauhar Jaan, 20. yüzyılın başlarında önemli bir etkiye ve popülerliğe sahipti. Hindistan Ulusal Kongresi'ni ve onun özyönetim ve bağımsızlığa yönelik çabalarını desteklemeyi amaçlayan Swaraj Fonu'na katkı talep eden Mahatma Gandhi, Gauhar'a başvurdu. Gandhi'nin hareketinin öneminin farkında olan Gauhar Jaan, bir bağış toplama konseri düzenleyerek ona destek sundu. Ancak katılımına bir şart koydu; Gandhi'nin performansına bizzat katılmasını istedi. Ancak Gandhi katılamadı ve Gauhar Jaan, konserde topladığı 24.000 Rupinin 12.000 Rupisini bağışladı.
'Heeramandi: The Diamond Bazaar'da bu mirasın kurgusal vücut bulmuş hali olan Bibbojaan, Azeezunbai gibi kadınların dayanıklılığının ve yaratıcılığının bir kanıtı olarak duruyor. Lucknow'daki tarihi meslektaşlarının yaptığı gibi, Lahor'daki İngiliz karşıtı hareketi gizlice destekliyor. Adalet ve özgürlük arzusuyla körüklenen gizli çabaları hem sosyal hem de vatansever düzeyde yankı buluyor. Azeezunbai gibi Bibbojaan da statükoya meydan okumak için toplumsal rolünün sınırlarına meydan okudu ve İngilizlere karşı silaha sarıldı. İntikam ve şehitlik fırsatı ortaya çıktığında Bibbojaan, özgürlük davası uğruna memnuniyetle en büyük fedakarlığı yapar.